Maturidade emocional em tempos de crise

Alguns de nós pertencem a um grupo social polidamente conhecido como 'preocupados'. Ou seja, estamos perto de entrar em pânico em uma série de questões praticamente o tempo todo. Preocupamo-nos que o arranhão em nosso joelho se transforme em câncer, que peguemos uma doença mortal ao tocar na porta do hotel, que todas as nossas economias possam desaparecer em um desastre econômico aleatório e que nossos inimigos possam espalhar boatos que irão desgraçar e rebaixar para sempre. nós.

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Esses medos podem se tornar tão esmagadores e debilitantes que podemos ser aconselhados por amigos bem-intencionados de que provavelmente devemos visitar um psicoterapeuta às pressas para nos acalmar. 

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Aqui provavelmente aprenderemos muitas coisas muito reconfortantes, em particular, que nenhum de nossos medos poderosos é realmente algum tipo de reflexão sobre o que provavelmente acontecerá no mundo real. O arranhão no joelho é só um arranhão, não vai haver uma catástrofe global, não há uma doença que vai acabar com todos nós, a porta do hotel é inocente, não vamos ser financeiramente arruinados, ninguém está devidamente interessado em nos humilhar. E assim por diante.

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Aprendemos a fazer uma distinção entre nosso mundo interior e o mundo exterior, o primeiro cheio de terror e apreensão, o segundo emergindo como um lugar muito mais benigno, indiferente e tranquilo. Também aprendemos, se lermos um pouco de teoria psicoterapêutica, por que deve haver em alguns de nós tal deslocamento entre os mundos interior e exterior. Tudo se resume a uma teoria sobre a infância; alguns de nós tiveram infâncias tão perturbadas e cruéis, tão cheias de vergonha e solidão, que coloriram nossa visão de toda a vida; presumimos que as coisas sempre serão tão ruins quanto antes. 

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A tarefa da psicoterapia é então começar a nos mostrar como nossas percepções são poderosa e negativamente tendenciosas e que o reino adulto realmente contém muito menos demônios do que pensávamos e muito mais oportunidades, consolo e perdão. Aprendemos que a catástrofe que temíamos acontecer já aconteceu com segurança. Melhoramos muito.

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Mas então, se não tivermos sorte, em momentos-chave de nossas vidas, podemos nos deparar com uma série de eventos angustiantes que ameaçam derrubar tudo em que aprendemos cuidadosamente a acreditar e que zombam das vozes suaves que ouvimos. venha confiar. De repente, apesar de nossos melhores esforços para ser resilientes e sãos, descobrimos que, na verdade, estamos diante de uma doença mortal. Ou, depois de superar lentamente um fetiche compulsivo de lavar as mãos, somos informados de que um germe pode realmente nos matar, afinal. Ou, apesar de nossas tentativas de explorar nossa sexualidade com coragem, aprendemos que alguns inimigos realmente querem nos humilhar pelos prazeres que buscamos.

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Em confusão e amargura, podemos nos voltar contra a terapia e sua visão ingênua da realidade e gritar amargamente: 'Veja! Realmente é tão ruim quanto eu sempre pensei que fosse... Suspeitava que a vida era um inferno e realmente é.' Ou, como dizem que um comediante escreveu em sua lápide: 'Eu disse que não era apenas uma tosse'.

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Isso pode soar como o momento em que todas as tentativas de calma psicoterapêutica ou de maturidade emocional e sabedoria mais ampla chegam ao fim. Mas uma vez que tenhamos suportado o pânico inicial, podemos insistir que isso não precisa ser nada disso. Podemos lutar pela sabedoria apesar de, ou mesmo em meio a, uma gama das mais terríveis eventualidades externas.

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Devemos ser claros sobre o que está em jogo: a psicoterapia não nos promete que nunca mais nada dará errado em nossas vidas. Não pode remover males intratáveis. O que ela pode fazer, no entanto, é nos ensinar uma variedade de manobras mentais que tornarão esses males – a morte entre eles – muito menos dolorosos e persecutórios do que seriam de outra forma. Existem maneiras melhores e piores de suportar as aflições que não podemos evitar. Existem formas de interpretar os desastres que acrescentam uma nova camada de dor e medo a eles – e outras que, embora não afastem o caos por mágica, pelo menos removem suas características secundárias e agravantes.

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Vamos considerar duas das coisas que aqueles de nós com uma vida interior instável (e um passado difícil) podem – injustamente – dizer a nós mesmos quando nos deparamos com as vicissitudes da vida e comparamos com o que as vozes mais sábias podem propor: 

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'Isso vai ser o fim de tudo...'

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Não é preciso muito – quando você já sentiu um desastre ou dois abalar seu mundo em uma idade precoce – para saber em seus ossos o que está por vir quando um problema ocorrer. A morte está claramente próxima. Não haverá nenhuma maneira segura de sair desse desastre. Acabou… Mas, por mais contra-intuitivo que isso possa parecer, mesmo em uma pandemia, pode-se estar exagerando. Mesmo com um diagnóstico de câncer, pode-se estar perdendo a perspectiva. O mundo exterior pode ser mau, muito mau, e ainda assim o mundo interior pode estar a torná-lo pior, pode estar a adicionar ainda mais medo, ainda mais pavor e mais sensação de condenação do que seria estritamente necessário. Nem toda calamidade é o fim; nem todo fim precisa ser um dilúvio. 

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Alguns de nós terão desfrutado da bênção dessa figura essencial da primeira infância: o adulto reconfortante. Nosso brinquedo quebrou e parecia uma miséria sem comparação; nós lamentamos, nós gritamos, nós chamamos a morte sobre nós mesmos. Nada tão ruim jamais havia sido visto. Mas então um adulto gentil veio, nos pegou nos braços e disse 'eu sei, eu sei' e nos segurou com tanta força até que nossas lágrimas diminuíram. E então, com uma voz calma e amorosa, eles planejaram conosco como poderíamos consertar as coisas: talvez houvesse um brinquedo semelhante em outra loja; talvez pudéssemos pegar um pouco de cola e tentar consertar a cabeça; talvez houvesse uma maneira de brincar com ele mesmo que tivesse apenas uma perna... E assim, aos poucos, recuperamos o gosto pela vida e seguimos em frente – e muitas décadas depois, quando o desastre acontece mais uma vez, podemos chamar na voz da gentil figura paterna, e nos dar mais opções: certamente é ruim, mas pense no quanto resta. Talvez possamos juntar os cacos e começar de novo. Talvez o horror acabe. Pode haver apenas uma pequena solução. E mesmo que não haja, a voz gentil nos dá a sensação de que tudo pode ficar bem de qualquer maneira, até a morte pode ser enfrentada - pois talvez o dono original daquela voz calma tenha chegado ao fim alguns anos atrás com serenidade e boa humor que agora podemos imitar por sua vez. Nem mesmo a morte tem que ser um desastre. até a morte pode ser enfrentada - pois talvez o dono original daquela voz calma tenha chegado ao fim alguns anos atrás com uma serenidade e bom humor que agora podemos imitar. Nem mesmo a morte tem que ser um desastre. até a morte pode ser enfrentada - pois talvez o dono original daquela voz calma tenha chegado ao fim alguns anos atrás com uma serenidade e bom humor que agora podemos imitar. Nem mesmo a morte tem que ser um desastre.

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'Você merece todas as coisas ruins que acontecem com você...'

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Para alguns de nós, não é só que coisas ruins acontecem conosco, coisas ruins acontecem porque somos pessoas más. Sofremos porque merecemos sofrer; e merecemos sofrer porque somos – para dizer o mínimo – pedaços de merda. Parece natural transformar tudo o que é negativo e pode ter sido inteiramente acidental em um veredicto sobre nós e nosso direito de ser. Temos tantos reservatórios de vergonha e auto-aversão que, quando sofremos uma reviravolta, não apenas acabamos – por exemplo – doentes, falidos ou abandonados no amor, como também ouvimos uma voz em nossas cabeças que imediatamente acrescenta imensamente ao miséria; uma voz que nos diz que somos, além de sozinhos e num frio quarto alugado, também um erro que nunca deveria ter nascido. Ninguém duvida que às vezes as pessoas quebram, ninguém duvida que a vida amorosa pode dar errado, mas nem todo mundo que vai à falência ou tem um casamento ruim acaba se sentindo a pior pessoa do mundo e que a principal opção deve ser o suicídio. Para alguns de nós, não somos apenas nossos piores momentos, podemos existir fora de nossa tolice. Nenhum erro que cometemos nos coloca totalmente além dos limites. Podemos estar na prisão, a maioria de nossos amigos pode ter nos deixado, mas ainda sabemos que temos lados adoráveis. Alguém poderia, em teoria, ver além de nossos pecados e nos amar. Mantemos um eco do amor que uma vez extraímos força de todos aqueles anos atrás; ainda somos o menino ou a menina que alguém amou, apesar de tudo que veio depois. Podemos ter feito uma coisa muito ruim, não somos pessoas totalmente más. Para alguns de nós, não somos apenas nossos piores momentos, podemos existir fora de nossa tolice. Nenhum erro que cometemos nos coloca totalmente além dos limites. Podemos estar na prisão, a maioria de nossos amigos pode ter nos deixado, mas ainda sabemos que temos lados adoráveis. Alguém poderia, em teoria, ver além de nossos pecados e nos amar. Mantemos um eco do amor que uma vez extraímos força de todos aqueles anos atrás; ainda somos o menino ou a menina que alguém amou, apesar de tudo que veio depois. Podemos ter feito uma coisa muito ruim, não somos pessoas totalmente más. Para alguns de nós, não somos apenas nossos piores momentos, podemos existir fora de nossa tolice. Nenhum erro que cometemos nos coloca totalmente além dos limites. Podemos estar na prisão, a maioria de nossos amigos pode ter nos deixado, mas ainda sabemos que temos lados adoráveis. Alguém poderia, em teoria, ver além de nossos pecados e nos amar. Mantemos um eco do amor que uma vez extraímos força de todos aqueles anos atrás; ainda somos o menino ou a menina que alguém amou, apesar de tudo que veio depois. Podemos ter feito uma coisa muito ruim, não somos pessoas totalmente más. Mantemos um eco do amor que uma vez extraímos força de todos aqueles anos atrás; ainda somos o menino ou a menina que alguém amou, apesar de tudo que veio depois. Podemos ter feito uma coisa muito ruim, não somos pessoas totalmente más. Mantemos um eco do amor que uma vez extraímos força de todos aqueles anos atrás; ainda somos o menino ou a menina que alguém amou, apesar de tudo que veio depois. Podemos ter feito uma coisa muito ruim, não somos pessoas totalmente más.

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Tendemos a acreditar que a diferença entre uma vida boa e uma vida ruim deve residir estritamente na qualidade dos acontecimentos que acontecem às pessoas. Mas, surpreendentemente, a diferença está na maneira como cada um de nós é capaz de interpretar os eventos. Há prisioneiros recém-condenados, pacientes recém-condenados e vítimas de peste recém-diagnosticadas que sabem como nãopara adicionar vergonha, perseguição, auto-ódio e pânico ilimitado aos seus fardos já consideráveis. Há aqueles de nós que sabem como incorporar um comentário tranquilizador a um campo de batalha: quem pode dizer a si mesmo no meio de um inferno que não merecemos isso, que muita coisa pode ser consertada, que ainda somos adoráveis, que pode provavelmente sobreviverá e que, se não puder, simplesmente teremos que cruzar um limiar sobre o qual cerca de cem bilhões de nossa espécie já passaram - em um processo que, em sua própria maneira medonha, será bom para nós também .

A terapia bem feita não é uma disciplina que nos diz que tudo será brilhante; oferece-nos outra chance de ouvir a voz do pai reconfortante que perdemos na primeira vez, que sabia que poderíamos lidar mesmo quando não é.

Existe uma velha piada misantrópica que diz: só porque você é paranóico, não significa que alguém não está te seguindo. A verdadeira resposta a essa piada sombria seria: e mesmo que alguém esteja seguindo você, isso não significa que você merece ou que deve ser o seu fim. E, em um movimento relacionado, só porque há uma praga, não significa que você vai morrer. E só porque você vai morrer, não significa que você não pode crescer para aceitar sua inexistência com uma medida de humor negro e serenidade.

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Mesmo no fim do mundo, haverá alguns de nós piorando do que outros, alguns de nós que sentirão que merecem, que isso significa que eles são nojentos e miseráveis ​​e que nenhuma das coisas bonitas jamais significou alguma coisa – e outros que saudarão a catástrofe sem catastrofizar. A boa notícia é que, muito antes de o planeta expirar, com um pouco de ajuda da terapia e da filosofia, temos a capacidade de nos mover para o campo mais sábio, o campo daqueles que podem suportar coisas difíceis sem acrescentar mais um comentário crítico persecutório, e são capazes, diante dos eventos mais terríveis, de se acalmar com a bondade e a empatia do pai mais gentil, acalmando os soluços da criança angustiada e assustada que todos nós já fomos e em algum nível ainda permanecemos.

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