Ansiedade

Hoje, como na maioria dos dias, você está ansioso. Está lá em segundo plano, sempre presente, às vezes mais à frente, às vezes menos, mas nunca verdadeiramente banido – pelo menos não por mais de uma noite. A ansiedade parece ser sobre algumas coisas muito particulares: a festa onde você não vai conhecer muitas pessoas, a viagem complicada que você tem que fazer para alguns hotéis desconhecidos, o rumo da sua carreira, o treino lá fora, o problema do e-mail, o claustrofóbico interior do avião, seu sistema digestivo…

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Mas considerado de uma perspectiva mais ampla, o problema para nós é maior, mais prejudicial e muito mais fundamental. Além de qualquer coisa específica com a qual estejamos nos preocupando, examinada ao longo do tempo, uma conclusão maior é inevitável: simplesmente estamos ansiosos, em nosso âmago, na constituição básica de nosso ser. Embora possamos nos concentrar no dia-a-dia sobre esta ou aquela preocupação específica criando estática em nossas mentes, o que realmente enfrentamos é a ansiedade como uma característica permanente da vida, algo irrevogável, existencial, obstinado - e responsável por arruinar uma parte dominante do nosso breve tempo na terra.

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Torturados pela ansiedade, naturalmente somos vítimas de poderosas fantasias sobre o que pode – finalmente – nos trazer calma. Em certos pontos, principalmente no norte, as fantasias se prendem à viagem.

 

Aqui, finalmente, haveria paz: sob o céu azul límpido, na ilha a onze horas e meia daqui, a sete fusos horários de distância, com a água morna batendo aos nossos pés e com acesso a uma praia à beira-mar. villa em pontões, com lençóis de algodão egípcio e uma brisa refrescante. É só aguentar mais alguns meses – e desembolsar uma quantia extraordinária.

 

Ou talvez estaríamos tranquilos se a casa pudesse ser como realmente queremos: com tudo em seu lugar, sem bagunça, paredes imaculadas, armários amplos, carvalho despojado, calcário, iluminação embutida e um banco de eletrodomésticos novos.

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Ou talvez fiquemos calmos quando um dia chegarmos ao lugar certo na empresa, ou o romance for vendido, ou o filme for feito ou nossas ações valerem US$ 5 bilhões – e podemos entrar em uma sala de estranhos e eles saberão de uma vez só.

 

Ou (e esta guardamos um pouco mais para nós), poderia haver calma se tivéssemos o tipo certo de pessoa em nossas vidas, alguém que pudesse nos entender adequadamente, uma criatura com quem não fosse tão difícil, que seria gentil e alegremente simpático, que teria olhos pensativos e compassivos e em cujos braços poderíamos deitar em paz, quase como uma criança - embora não exatamente.

 

Viagem, Beleza, Status e Amor: os quatro grandes ideais contemporâneos em torno dos quais nossas fantasias de calma se concentram e que, juntos, são responsáveis ​​pela maior parte das atividades frenéticas da economia moderna: seus aeroportos, jatos de longa distância e hotéis resort; seus mercados imobiliários superaquecidos, empresas de móveis e empreiteiros sem escrúpulos; seus eventos de networking, mídia voltada para o status e negócios competitivos; seus atores fascinantes, canções de amor crescentes e advogados de divórcio ocupados.

No entanto, apesar das promessas e da paixão despendida na busca desses objetivos, nenhum deles funcionará. Haverá ansiedade na praia, na casa imaculada, após a venda da empresa e nos braços de qualquer pessoa que seduziremos, por mais que tentemos.

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A ansiedade é o nosso estado fundamental por razões bem fundamentadas:

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– Porque somos seres físicos intensamente vulneráveis, uma complicada rede de órgãos frágeis, todos aguardando seu tempo antes de eventualmente nos decepcionar catastroficamente em um momento de sua própria escolha.

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– Porque não temos informações suficientes para tomar as decisões mais importantes da vida: estamos navegando mais ou menos às cegas.

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– Porque podemos imaginar muito mais do que temos e vivemos em sociedades mediatizadas e movidas a mobilidade, onde a inveja e a inquietação serão uma constante.

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– Porque somos descendentes dos grandes inquietadores da espécie, os outros pisoteados e dilacerados por animais selvagens, e porque ainda carregamos nos ossos – para a calmaria dos subúrbios – os terrores da savana.

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– Porque objetos e locais visíveis, mesas de carvalho e praias, só podem simbolizar a calma aos nossos olhos, em vez de instilá-la em nossa psique.

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– Porque o progresso de nossas carreiras e de nossas finanças se desenvolve dentro do funcionamento obstinado, competitivo, destrutivo e aleatório de uma máquina capitalista incontida.

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– Porque confiamos em nossa auto-estima e sensação de conforto no amor de pessoas que não podemos controlar e cujas necessidades e esperanças nunca se alinharão perfeitamente com as nossas.

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Tudo isso não quer dizer que não existam maneiras melhores e piores de abordar nossa condição.

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O movimento mais importante é a aceitação. Não há necessidade – acima de tudo – de estar ansioso por estarmos ansiosos. O humor não é sinal de que nossas vidas deram errado, apenas que estamos vivos. Devemos ter mais cuidado ao perseguir coisas que imaginamos que nos pouparão da ansiedade. Podemos persegui-los por todos os meios, mas por outras razões que não fantasias de calma – e com um pouco menos de vigor e um pouco mais de ceticismo.

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Devemos nos poupar do fardo da solidão. Estamos longe de ser os únicos com esse problema. Todo mundo está mais ansioso do que eles estão inclinados a nos dizer. Até o magnata e o casal apaixonado estão sofrendo. Falhamos coletivamente em admitir para nós mesmos como realmente somos.

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Devemos aprender a rir de nossas ansiedades – o riso sendo a expressão exuberante de alívio quando uma agonia até então privada recebe uma formulação social bem elaborada em uma piada. Podemos rir dos terrores de ter um corpo:

 

E sobre a escala absurda de nossas ambições:

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E sobre como facilmente perdemos a perspectiva de tudo:

 

Devemos nos abraçar; não a intimidade forçada ou a bonomia opressiva da maioria dos abraços modernos, mas a maneira melancólica e simpática como os anjos de Botticelli o fazem, tendo descido à terra para oferecer conforto aos humanos pelos fatos brutos da existência terrena:

 

Devemos sofrer sozinhos. Mas podemos pelo menos estender nossos braços para nossos vizinhos igualmente torturados, fraturados e, acima de tudo, ansiosos, como se dissessemos, da maneira mais gentil possível: 'Eu sei...'